В статье исследуется тема мысли в поэзии Тютчева. Используемый в статье метод анализа  носит не историко-философский, а проблемно-теоретический характер, когда идеи автора интерпретируются с точки зрения их актуальности для решения современных философских проблем.

Сегодняшняя цивилизация ставит перед человечеством серьезнейшие вопросы, касающиеся понимания самой природы человека. Проблема антропологии становится актуальнейший из проблем. В зависимости от того, как мы мыслим человека, какое содержание мы вкладываем в это слово, мы будем воспитывать, развивать человека, лечить его и все общество. 

В статье рассматривается проблема гендерной инверсии в современном западном обществе. Авторы работы указывают на прямую корреляцию между моральным состоянием общественного сознания и социальным, политическим и культурным благополучием нации. Отказ от традиционных культурных ценностей и ложное представление о личных свободах, ведут, по мнению авторов, к моральному разложению и, как результат, к экзистенциональному фиаско западного цивилизационного пространства. ___________________________________________

В монографии с опорой на традицию русской «метафизики всеединства» предпринята попытка по-новому взглянуть на ряд фундаментальных проблем современной философии, прежде всего, на проблему соотношения физического и психического, материального и идеального в бытии человека и Космоса. Отдельные метафизические этюды посвящены феномену любви и оправданию личностного начала в истории.

Предлагаемая вашему вниманию статья нашего постоянного автора И.А. Герасимовой «О природе мысли. По материалам древнерусской книжности» продолжает тему, которая сегодня постепенно начинает привлекать в себе внимание.  Вопрос о статусе человеческой мысли естественным образом вытекает из критики догматичного материализма и нового взгляда на реальность как на идеально-материальную. При этом  мысль как «субъективное идеальное» все яснее обнаруживает свою «тонкоматериальную» природу, напрямую влияя …

Статья посвящена недостаточно изученным идеям философского наследия П.А. Флоренского, которые, по мнению авторов, могут послужить основой для создания нового направления – «философии мысли». Эвристический потенциал этого направления связан, во-первых, с неразработанностью темы мысли в философии, во-вторых, с ее многоаспектностью, что дает основания для нового философского синтеза.

Проблемы, связанные с пониманием сущности человеческого сознания и его места во Вселенной сегодня все более  выдвигаются на первый план в рамках как философских, так и конкретно-научных исследований. Монография посвящена задаче построения философско-теоретической развернутой модели сознания, синтезирующей результаты и методы его изучения, полученные в различных областях современного научного знания, философских традициях, религиозных и мистических сферах духовного творчества.

На примере восточных и отечественных духовных практик, творчества в искусстве и науке исследуются возможности управления телом, эмоциями, интеллектом, интуицией и воображением.

Единство множественного и принцип противоположностей составили предмет исследования данной монографии. Автор придерживается установки эволюционной эпистемологии о единстве и взаимообусловленности тела, сознания, среды. «Путь золотой середины» в мире полярностей — предмет особого внимания.

Как мы понимаем принцип красоты в науке, в искусстве, красоту идеи и красоту самой природы?  Важнейшие понятия современной науки – система, ритм, цикл, аналогия, симметрия, пропорция, число – древнегреческого происхождения. В них отражено понимание красоты как созидающего принципа мироздания, гармоничной целостности природы и человека. 

Как осваивалась способность мыслить будущее в истории человечества и как проявляется прогностическая функция философии в наше время? Велика ли разница между древним пророком и современным футурологом?