Бачинин В.А. Секулярный и теономный типы нравственности: сравнительный культурно-антропологический анализ

Предлагаем читателям первую статью из сборника. Автор — Бачинин В.А., д. соц. н., проф., действительный член Академии гуманитарных наук России, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского Социологического института РАН.

Дадим нашу краткую оценку статьи. Наиболее убедительной и яркой является первая часть, где автор дает критику секулярной морали и атеистического сознания в целом:

«…Секулярное сознание полагает, что основания его дискурсивных структур носят «беспредпосылочный» характер… Однако…разрыв с миром абсолютов оборачивается для него подчиненностью либо внешним государственно-идеологическим ангажементам, либо прихотям такого заказчика, как прагматический рассудок… Не потому ли идея автономной нравственности играет на руку, как это ни странно звучит, авторитарно-тоталитарным режимам… Автономное нравственное сознание оказалось пленником самообмана… в статус абсолюта было возведено то, что по своей природе относительно — индивидуальное «я», с его ограниченностью, изменчивостью, слабостью» .

В то же время, на наш взгляд, вторая часть грешит некоей апологией православия, которое здесь предстает по сути единственной «правильной» религией, что, конечно, упрощает анализ автора. Но тем не менее, повторим, статья заслуживает внимания.

Читать здесь: Бачинин Секулярный и теономный типы нравственности

Для ссылки: Бачинин В.А. Секулярный и теономный типы нравственности: сравнительный культурно-антропологический анализ // Возможна ли нравственность, независимая от религии? / Отв.ред. А.А. Гусейнов. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2012. С 10-37.