Научный вебинар «Соединяем пространство» ㅤ Редакция cайта Опубликовано 09.02.2026 219 31 января 2026 г. НГПУ совместно с Институтом философии и права СО РАН (г. Новосибирск) провели XXVIII заседание Всероссийского (с международным участием) научного вебинара по проблемам социальных и гуманитарных наук «Соединяем пространства». Вебинар собрал на своей площадке 52 участника из разных городов России (Абакан, Барнаул, Владивосток, Дудинка, Красноярск, Купино, Москва, Мурманск, Новосибирск, Санкт-Петербург, Томск, Якутск), Казахстана (Алматы), Монголии (Улан-Батор). Участники вебинара заслушали и обсудили два доклада. Доклад «Цивилизационные коридоры Евразии. Алтай – Гималаи» сделал директор Центра гуманитарного образования Алтайского государственного аграрного университета, доктор философских наук, профессор Андрей Владимирович Иванов. Докладчик подчеркнул, что Россия является срединной евразийской цивилизацией, чье своеобразие впервые отметил великий русский консерватор Константин Николаевич Леонтьев. Он писал, что Россия со своими азиатскими владениями является целым миром. Огромную роль в формировании евразийской общности сыграли цивилизационные коридоры, которые связывали Запад и Восток, Север и Юг Евразии, и проходили через территорию России. Под цивилизационными коридорами докладчик понимает устойчивые каналы обмена идеями, ценностями, технологиями и инновациями, которые образуются на основе торгово-транспортных коридоров, но по ним через паломником, ученых и художников, представителей искусства также идет обмен духовными идеями и ценностями. Одним из таких меридианальных коридоров, связывающих Север и Юг Евразии, является коридор «Алтай — Гималаи», самый древний евразийский континентальный путь. Его истоки уходят в глубокую древность и первыми, кто использовал этот коридор, были представители древнейшего индоевропейского населения Центральной Азии. Китайцы называли эти племена динлинами, современные индийские исследователи – кхаши. Их культурное влияние можно найти и в Гималаях, и на Алтае среди племен андроновской культуры. Вторым важным периодом функционирования коридора Алтай – Гималаи является скифская эпоха (I тыс. до н.э.). А.В. Иванов проиллюстрировал взаимосвязи этого периода, рассказав об археологических открытиях. Третий период коридора Алтай – Гималаи относится к эпохе буддизма. Коридор интегрировал всю Центральную Азию, он обеспечивал движение большого объема товаров. Сохранилось множество памятников этой культуры. Однако в IX – X вв., в результате исламского завоевания коридор перестает функционировать как единое целое, происходит его фрагментация на северную и южную части. В начале ХХ века этим путем прошла экспедиция Рерихов, проведя научные исследования и возрождая древние паломнические традиции. А.В. Иванов отметил, что этот путь связывает Россию, Китай, Индию и Северный Ледовитый океан и нуждается в возрождении. К этому цивилизационному коридору могут подключиться Казахстан и Монголия, что усилит скрепы, объединяющие Большую Евразию. Главный научный сотрудник Института философии и права Сибирского отделения РАН, доктор философских наук, профессор Юрий Владимирович Попков сделал доклад «Ценностные приоритеты представителей народов Сибири и сопредельных территорий: в горизонте этнокультурного неотрадиционализма». Оттолкнувших от фиксации сложностей евразийской интеграции, имеющих место в экономической и политической жизни, он обратил внимание на то, что в настоящее время существуют не только лежащие на поверхности проблемы, но и множество невидимых «подводных камней», которые касаются как важных евразийских идей, так и их приложения к практике. В данном контексте докладчик выделил, в частности, две задачи: 1) необходимость профессионально-адекватного изучения наследия евразийцев (прежде чем их отвергнуть или по-новому их прочитывать, надо правильно понять и использовать их важные идеи); 2) нужны стратегически верные ориентиры и выверенные приоритеты геополитики России и др. стран, соответствующие реальным потребностям национальной безопасности в текущей ситуации, а не ограничиваться главным образом сферой торговли. По оценке экспертов, в настоящее время экономика России составляет 2-3% от мировой экономики (для сравнения: Китай – около 25%, США – 20-25%; СССР – 11-13% в наиболее благоприятные 1970-е гг.). И еще один значимый вывод, на котором специально остановился докладчик, состоит в признании этнокультурного неотрадиционализма как современной формы существования традиционной культуры. Поэтому корректно говорить не просто о традиции, а о неотрадиции. Теоретические и эмпирические результаты этих исследований изложены во множестве публикаций, в том числе серии коллективных монографий. Некоторые из них: Иванов А.В., Попков Ю.В., Тюгашев Е.А., Шишин М.Ю. Евразийство: ключевые идеи, ценности, политические приоритеты (2007); Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация / под ред. Ю.В. Попкова (2010); Монгольский мир: между Востоком и Западом / под ред. Ю.В. Попкова, Ж. Амарсаны (2014); Алтай и Гималаи как уникальные культурно-биосферные регионы Евразии / под ред. А.В. Иванова, И.В. Фотиевой (2017). Цивилизационная миссия Сибири: от техногенно-потребительской к духовно-экологической стратегии глобального и регионального развития / под ред. А.В. Иванова) (2022) Доклады вызвали многочисленные вопросы и оживленную дискуссию участников вебинара. Более подробная информация о прошедшем вебинаре размещена на сайте Института философии и права СО РАН.
«Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство», — Лев Гумилёв
В Барнауле состоялся российско-индийский on-line семинар «Алтай и Гималаи как уникальные культурно-биосферные регионы Евразии»